第66章 百年风云
丹尼尔就这么死了，死的毫无波澜。
就像之前那两名“候选人”一样，他们的死亡，都显得如此突兀，如此不真实，如此让人由衷感到一种不可名状的不协调感。
但，这就是《t.c.o》，这就是神选者的游戏。
在这场“秀”中，每个人都可能成为故事的主角，每个人也可能在下一秒，就成为被杀死的“龙套”。
死亡总是在下一个转角，就与他们不期而遇。
原本拥有无限种可能的“候选人”们，也可能仅仅因为某些个微不足道的理由，生命就会忽然戛然而止。
命运的不可预测性，在每一个副本当中都被无限放大了，没有那么多侥幸，也没有谁是不能被杀死的。
在《t.c.o》的副本世界里，每个人活的就像“小丑”，用燃烧自己的生命的方式，取悦于神灵的“小丑”。
当然，他们本身还是神灵们用于“博彩”的工具，是赢取“筹码”的手段。
但没有人会记得，这套着所谓“丹尼尔·克雷得劳”“躯壳”的灵魂，其本名叫做弗雷德里克。
也没有人会关心，弗雷德里克他生前曾是瑞典特种部队——游骑兵部队中的一员，是业内知名的近身格斗战术教官，以及是两个孩子的父亲。
哦，可能这种说法也不够准确。
海格力斯当初看上了他，选中他作为代表自己的“棋子”，除了其特殊的“血统洁癖”之外，自然是看上了他极为出众的近战格斗能力。
甚至海格力斯还在赌局之外，耍了点小手段，让本不该这么快就英年早逝的弗雷德里克，就这样草草地结束了他在现实世界中的一生，从而成为了他用以翻盘的“秘密武器”。
但他终究还是死了。
在《t.c.o》的副本当中，死了就是死了，就意味满盘皆输，就意味一了百了，就意味这个本就不公平的世界当中，最大的公平。
弗雷德里克，或者说，“丹尼尔”死了，但我们的故事还要继续。
况且他的死亡也并不是全无意义的，至少他的死，将作为线索，牵引出某个更加隐蔽的组织，以及，更为浩大的混乱。
那便是刺客兄弟会。
作为一个古老而隐秘的刺客组织，刺客兄弟会（当然，一开始他们并不叫这个名字，或者说，一开始，他们没有名字），实际上发源于公元前49年至公元前43年，埃及的一支的秘密行动部队——无面者。
由于遭受到了埃及艳后克娄巴特拉七世的背叛，“无面者”们，在所谓的“政治再平衡”中，作为利益交换，被出卖给了罗马的执政官——凯撒大帝。
一支逐渐衰落国家的秘密行动部队，被出卖给无论是军事、政治、还是经济，都正值颠覆时期的可怕邻国，他们接下来的命运，自然是可想而知的。
随后，“无面者”所遗留下的、为数不多的幸存者们，便伪造了自己已经战死的假象，并化整为零，混迹到了普通民众当中，成为了一支秘密结社的团体，同时暗自积蓄着力量。
他们的核心目标，就是立誓要对背叛者克娄巴特拉七世和刽子手盖乌斯·尤利乌斯·恺撒完成血腥的复仇，以此来祭奠他们在这场风波当中，被无情杀死的亲人和战友。
但当时的克娄巴特拉七世和盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，都正值政治权力上的巅峰，加之二人都意识到自己身上曾背负的那些血与债，所以其身边的护卫力量，始终处于令人发指的程度，故而其复仇难度也就可想而知了。
可幸存下来的“无面者”们，并没有因此而轻言放弃。
经过缜密的思索与交流，他们一致认为，想要完成对一个国家的领导的制裁，刺杀，是他们唯一能够实现复仇的可行性路径。
同时，由于有过被自己曾经忠诚过君主，惨痛出卖过的经历，他们逐渐形成了类似于“政治都是肮脏的、黑暗的”、“统治者从来不会关心被统治的人的感受”、“同样生而为人，凭什么一群人就要被另外一群人所统治”这样的政治观点。
并且在此基础上，他们又逐渐形成了“所谓国家、宗教、民族的概念都是被人为创造出的概念，都是为统治阶级所服务的、都是不可靠的，人民要善于自行捍卫自己手中的权力”，以及“真正的国家应当是，每个人都能充分享受自己的自由，并且以该自由不侵犯他人的自由为边界”这两条核心价值观，进而提炼总结出历史上著名《刺客信条》，即“万物皆虚，万世皆允”（nothing is true，everything is permitted）。
为贯彻这一信条，这批幸存下来的无面者们，开始致力于帮助底层民众追寻自由、公平与正义，他们开始狩猎与暗杀欺压群众的贪官，以私刑审判特权阶级和权贵阶级，甚至于开始尝试于鼓动人民起义，推翻君王的暴政。
他们开始游走于光明与黑暗之间，用法律所允许和不允许的一切手段，贯彻他们的自由与正义。
直到公元前31年，他们利用藏在水果篮子中的眼镜蛇，成功暗杀了被屋大维层层囚禁起来的克娄巴特拉七世（他们做的很巧妙，以至于后世的史学家们大都认为埃及艳后是死于自杀），完成了对当初背叛他们的君主的复仇。
但他们的脚步，却没有因为复仇成功而停止。
事实上，越来越多的成员，被那句始终传诵着的口号（即“万物皆虚，万世皆允”）所吸引，而毅然决然的加入了“刺客兄弟会”，并为了追寻这个信念，奉献了自己的鲜血与生命。
但限于“刺客兄弟会”其秘密的、松散的组织模式，师徒制的刺客技艺传承，以及极其严格、近乎苛刻的入会甄别规定，其成员的规模，一直维持在百余人的水平，其颠覆时期，也未曾超过500人。
这种情况一直持续到公元1119年，因为在那一年，圣殿骑士团成立了。
这之后，刺客兄弟会终于迎来了自己的宿命之敌——圣殿骑士团。
与刺客兄弟会宣扬的自由主义不同，圣殿骑士团所强调的、人类社会发展的核心就是秩序。
只有秩序，才能保证人类社会在井井有条的轨道上发展，只有秩序，才能保证国家不会被那些“愚蠢的民众”带进谁也看不见的深渊。
他们致力于维护神权、维护君权、维护法律允许的层面下的正义，他们强调尊尊卑卑，强调各个阶层，就要有各个阶层该有的样子，如果想要追寻更好的生活，就要在规则允许的层面下努力，而不是成天去想着推翻这、推翻那。
他们认为无序的人类社会，比野兽更可怕。
“圣殿骑士团”和“刺客兄弟会”就像是光与暗的双生子，他们同样以致力于维系人类文明的发展为己任，但只因为各自所采取的道路不同，他们便始终处于相互敌视的态度，甚至于爆发了武装冲突。
二者的第一次正面交锋，是为了抢夺一件基督教圣物——“伊甸园的碎片”而发生的。
此后，在接下来的一百多年时间里，双方又在不同场合的背景下，发生了大大小小数百次的流血冲突，而在历次的冲突当中，拥有超凡力量、人多势众、财力雄厚，且处于发展颠覆期的圣殿骑士团，无疑是始终处于压倒性的地位，让刺客兄弟会损失惨重，并让双方累计起了难以消弭的血海深仇。
不得已，刺客兄弟会再次被逼迫全面转入了地下活动，并在暗中窥视着历史的发展进程。
直到1307年10月，圣殿骑士团极为讽刺地受到了其所维护的君主阶级——法国国王腓力四世的无情制裁，刺客兄弟会也趁此机会，主动狙杀圣殿骑士团的残存势力，以此来实现血腥的复仇。
那段时间，圣殿骑士团如丧家之犬般受到了不可抑制的重创。
这种情况，直到已经改名为圣杜马斯秩序教团的圣殿骑士团残部，在瑞典制造出人造混合生命体——“死亡天使”时，才有所缓和。
但就在今天，就在那个装备着传奇袖剑——阿泰尔之触的不知名刺客，杀死身穿红十字外袍的丹尼尔的那一刻，今天不死不休的局面，几乎就是注定了的。
就像之前那两名“候选人”一样，他们的死亡，都显得如此突兀，如此不真实，如此让人由衷感到一种不可名状的不协调感。
但，这就是《t.c.o》，这就是神选者的游戏。
在这场“秀”中，每个人都可能成为故事的主角，每个人也可能在下一秒，就成为被杀死的“龙套”。
死亡总是在下一个转角，就与他们不期而遇。
原本拥有无限种可能的“候选人”们，也可能仅仅因为某些个微不足道的理由，生命就会忽然戛然而止。
命运的不可预测性，在每一个副本当中都被无限放大了，没有那么多侥幸，也没有谁是不能被杀死的。
在《t.c.o》的副本世界里，每个人活的就像“小丑”，用燃烧自己的生命的方式，取悦于神灵的“小丑”。
当然，他们本身还是神灵们用于“博彩”的工具，是赢取“筹码”的手段。
但没有人会记得，这套着所谓“丹尼尔·克雷得劳”“躯壳”的灵魂，其本名叫做弗雷德里克。
也没有人会关心，弗雷德里克他生前曾是瑞典特种部队——游骑兵部队中的一员，是业内知名的近身格斗战术教官，以及是两个孩子的父亲。
哦，可能这种说法也不够准确。
海格力斯当初看上了他，选中他作为代表自己的“棋子”，除了其特殊的“血统洁癖”之外，自然是看上了他极为出众的近战格斗能力。
甚至海格力斯还在赌局之外，耍了点小手段，让本不该这么快就英年早逝的弗雷德里克，就这样草草地结束了他在现实世界中的一生，从而成为了他用以翻盘的“秘密武器”。
但他终究还是死了。
在《t.c.o》的副本当中，死了就是死了，就意味满盘皆输，就意味一了百了，就意味这个本就不公平的世界当中，最大的公平。
弗雷德里克，或者说，“丹尼尔”死了，但我们的故事还要继续。
况且他的死亡也并不是全无意义的，至少他的死，将作为线索，牵引出某个更加隐蔽的组织，以及，更为浩大的混乱。
那便是刺客兄弟会。
作为一个古老而隐秘的刺客组织，刺客兄弟会（当然，一开始他们并不叫这个名字，或者说，一开始，他们没有名字），实际上发源于公元前49年至公元前43年，埃及的一支的秘密行动部队——无面者。
由于遭受到了埃及艳后克娄巴特拉七世的背叛，“无面者”们，在所谓的“政治再平衡”中，作为利益交换，被出卖给了罗马的执政官——凯撒大帝。
一支逐渐衰落国家的秘密行动部队，被出卖给无论是军事、政治、还是经济，都正值颠覆时期的可怕邻国，他们接下来的命运，自然是可想而知的。
随后，“无面者”所遗留下的、为数不多的幸存者们，便伪造了自己已经战死的假象，并化整为零，混迹到了普通民众当中，成为了一支秘密结社的团体，同时暗自积蓄着力量。
他们的核心目标，就是立誓要对背叛者克娄巴特拉七世和刽子手盖乌斯·尤利乌斯·恺撒完成血腥的复仇，以此来祭奠他们在这场风波当中，被无情杀死的亲人和战友。
但当时的克娄巴特拉七世和盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，都正值政治权力上的巅峰，加之二人都意识到自己身上曾背负的那些血与债，所以其身边的护卫力量，始终处于令人发指的程度，故而其复仇难度也就可想而知了。
可幸存下来的“无面者”们，并没有因此而轻言放弃。
经过缜密的思索与交流，他们一致认为，想要完成对一个国家的领导的制裁，刺杀，是他们唯一能够实现复仇的可行性路径。
同时，由于有过被自己曾经忠诚过君主，惨痛出卖过的经历，他们逐渐形成了类似于“政治都是肮脏的、黑暗的”、“统治者从来不会关心被统治的人的感受”、“同样生而为人，凭什么一群人就要被另外一群人所统治”这样的政治观点。
并且在此基础上，他们又逐渐形成了“所谓国家、宗教、民族的概念都是被人为创造出的概念，都是为统治阶级所服务的、都是不可靠的，人民要善于自行捍卫自己手中的权力”，以及“真正的国家应当是，每个人都能充分享受自己的自由，并且以该自由不侵犯他人的自由为边界”这两条核心价值观，进而提炼总结出历史上著名《刺客信条》，即“万物皆虚，万世皆允”（nothing is true，everything is permitted）。
为贯彻这一信条，这批幸存下来的无面者们，开始致力于帮助底层民众追寻自由、公平与正义，他们开始狩猎与暗杀欺压群众的贪官，以私刑审判特权阶级和权贵阶级，甚至于开始尝试于鼓动人民起义，推翻君王的暴政。
他们开始游走于光明与黑暗之间，用法律所允许和不允许的一切手段，贯彻他们的自由与正义。
直到公元前31年，他们利用藏在水果篮子中的眼镜蛇，成功暗杀了被屋大维层层囚禁起来的克娄巴特拉七世（他们做的很巧妙，以至于后世的史学家们大都认为埃及艳后是死于自杀），完成了对当初背叛他们的君主的复仇。
但他们的脚步，却没有因为复仇成功而停止。
事实上，越来越多的成员，被那句始终传诵着的口号（即“万物皆虚，万世皆允”）所吸引，而毅然决然的加入了“刺客兄弟会”，并为了追寻这个信念，奉献了自己的鲜血与生命。
但限于“刺客兄弟会”其秘密的、松散的组织模式，师徒制的刺客技艺传承，以及极其严格、近乎苛刻的入会甄别规定，其成员的规模，一直维持在百余人的水平，其颠覆时期，也未曾超过500人。
这种情况一直持续到公元1119年，因为在那一年，圣殿骑士团成立了。
这之后，刺客兄弟会终于迎来了自己的宿命之敌——圣殿骑士团。
与刺客兄弟会宣扬的自由主义不同，圣殿骑士团所强调的、人类社会发展的核心就是秩序。
只有秩序，才能保证人类社会在井井有条的轨道上发展，只有秩序，才能保证国家不会被那些“愚蠢的民众”带进谁也看不见的深渊。
他们致力于维护神权、维护君权、维护法律允许的层面下的正义，他们强调尊尊卑卑，强调各个阶层，就要有各个阶层该有的样子，如果想要追寻更好的生活，就要在规则允许的层面下努力，而不是成天去想着推翻这、推翻那。
他们认为无序的人类社会，比野兽更可怕。
“圣殿骑士团”和“刺客兄弟会”就像是光与暗的双生子，他们同样以致力于维系人类文明的发展为己任，但只因为各自所采取的道路不同，他们便始终处于相互敌视的态度，甚至于爆发了武装冲突。
二者的第一次正面交锋，是为了抢夺一件基督教圣物——“伊甸园的碎片”而发生的。
此后，在接下来的一百多年时间里，双方又在不同场合的背景下，发生了大大小小数百次的流血冲突，而在历次的冲突当中，拥有超凡力量、人多势众、财力雄厚，且处于发展颠覆期的圣殿骑士团，无疑是始终处于压倒性的地位，让刺客兄弟会损失惨重，并让双方累计起了难以消弭的血海深仇。
不得已，刺客兄弟会再次被逼迫全面转入了地下活动，并在暗中窥视着历史的发展进程。
直到1307年10月，圣殿骑士团极为讽刺地受到了其所维护的君主阶级——法国国王腓力四世的无情制裁，刺客兄弟会也趁此机会，主动狙杀圣殿骑士团的残存势力，以此来实现血腥的复仇。
那段时间，圣殿骑士团如丧家之犬般受到了不可抑制的重创。
这种情况，直到已经改名为圣杜马斯秩序教团的圣殿骑士团残部，在瑞典制造出人造混合生命体——“死亡天使”时，才有所缓和。
但就在今天，就在那个装备着传奇袖剑——阿泰尔之触的不知名刺客，杀死身穿红十字外袍的丹尼尔的那一刻，今天不死不休的局面，几乎就是注定了的。